高湖射水（高湖水库在哪里）

本文目录一览：

• 1、求一段东莞的历史,可以写历史论文的,简短一点,谢谢
• 2、像詹天佑一样勇于创新的工程师有哪些?
• 3、谭元春三游乌龙潭记原文及赏析
• 4、描写泼水节作文
• 5、蹴鞠盛于哪个朝代

求一段东莞的历史,可以写历史论文的,简短一点,谢谢

东莞的历史文献揭示了这座城市的人才辈出，即便在没有高楼大厦和庞大人口的时代，文化趋势已初现端倪，东莞因此成为了不断发展的重镇。随着经济的蓬勃发展和社会的进步，小市镇逐渐演变成百万级人口的大城市，教育水平也得到了显著提升。众所周知，经济决定文化，文化促进教育。

东莞，这座人才辈出的城市，在历史文献中留下了浓厚的文化印记。尽管当时没有高楼大厦和庞大人口，但东莞已经展现出了文化发展的趋势。经济的繁荣和社会的进步，使东莞从一个小镇发展成为百万人口的大城市，而东莞的教育水平也得到了显著提高。

东莞的历史可追溯至新石器时代。先秦时期，东莞属南越。公元前214年，秦始皇并岭南，东莞属南海郡番禺县地。东汉时东莞属交州（南交）。顺帝分番禺设立增城县，东莞于当时增城治下。东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安，隶属东官郡（深圳南头）。

从上世纪80年代被誉为“广东四小龙”之一的东莞大力引进人才，并建立一系列关于引进才人的措施。如在引进人才方面，建立了松山湖工业园，引进各类科学先进人才，并给于优厚的薪酬，并大力引进外资，创造更多岗位，使得更多的人能够轻松就业。

这另一种指的是张磊先生在《东莞历史文化名城》中从历史的角度，以“名乡”为线索所反映的东莞的地方风貌和辉煌历史，以一种简洁的方式和独特的视角向人们传递了东莞城市历史形成、共同具有的精神状态和内在素质。“名乡”是一种荣誉，是东莞人民集体智慧的创造和结晶。

像詹天佑一样勇于创新的工程师有哪些?

茅以升一生学桥、造桥、写桥。他在中外报刊发表文章200余篇。主持编写了《中国古桥技术史》及《中国桥梁——古代至今代》（有日、英、法、德、西班牙五种文本）。著有《钱塘江桥》、《武汉长江大桥》、《茅以升科普创作选集》（二）、《茅以升文集》等。

黄克明 黄克明（1914年—），淇县桥盟乡西杨庄人，中共党员。1939年西北工学院毕业后，从事铁路建设，历任段长、处长、总工程师。曾获国务院科技干部局高级工程师证书、陕西省科技协会有贡献的老科学家荣誉证书。

陈宜禧：主持修建新宁铁路；徐骝良：主持修建沪杭铁路、浙赣铁路；凌鸿勋：主持修建潼西铁路；李金城：主持修建青藏铁路；茅以升，解放后任铁道研究所所长，铁道科学院院长，全国科学技术协会副主席。

谭元春三游乌龙潭记原文及赏析

1、乌龙潭在南京城西清凉山下，据说晋代时此潭常有乌龙出没，因此流传下这一名称。唐代著名书法家颜真卿曾在此设放生池，乌龙潭也因此驰名后世。谭元春曾三次游赏乌龙潭，非常喜爱这里位置适中而又幽静清凉的景观，共写有三篇乌龙潭游记，在《初游乌龙潭记》一文中，他对南京各处有水的景观作了比较： 白门游，多在水。矶之可游者曰燕子，然而远。

2、原文：予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。

3、明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。——出自谭元春《三游乌龙潭记》先解释词语。明霞：明亮的晚霞。五色：本义指青、黄、赤、白、黑五色，这里用来泛指纷繁的色彩。冈：“岗”的本字。山的脊，山岗。半潭：潭水水面的一半。因为此时月亮不在正中天，只能照亮西边的一半水面。

4、这一切搅得乌龙潭的龙宫不得安宁，龙王不知道发生了什么事。这时，景物顷刻万变，耳朵听不见笑语喧哗，眼睛看不清昏暗阴森，咫尺之间，一片迷乱。而客人中有兴致高的，反而十分畅快，于是高挂灯笼喝酒，才稍稍驱散这风雨雷电的气息。

描写泼水节作文

姑娘们立即轮流抱着头颅，每年更换一次。当换人时，人们便给抱头颅的姑娘泼水，以冲去身上的血污和疲劳。从此，每年的这一天便形成了傣族最重要的节日——泼水节。泼水节的第一天被称为“麦日”，清晨，人们便开始采集鲜花绿叶，带到佛寺供奉，进行“浴佛”仪式。仪式结束后，集体性的泼水活动便开始了。

描写泼水节作文1 骄阳似火的太阳，万里晴空的蓝天，刺眼的阳光，热燥的气息，就在这样的夏天，深圳民俗文化村举办了二个月的避暑活动——泼水节，泼水节是傣族人民一年一度的节日，也是最盛大的节日。 凑巧，我也赶上了这个泼水节。

在泼水节的清晨，傣族的男女老少都会穿上节日的盛装，挑着清水，首先去佛寺进行沐浴仪式，以此来祈求新的一年里平安和幸福。随后，人们会相互泼水，以象征性的方式传递祝福，互祝吉祥、幸福和健康。

蹴鞠盛于哪个朝代

1、宋朝时期，蹴鞠活动更加普及，从宫廷到民间，蹴鞠成为了一种流行的娱乐方式。元朝钱选的《宋太祖蹴鞠图》描绘了宋太祖与赵炅、赵普等踢足球的场景。民间也有女子参与蹴鞠，许多宋代铜镜和陶枕上都有描绘男女踢足球的画面。此外，无需球门的蹴鞠技巧也逐渐标准化，这种技巧称为白打。从一人场到十人场，踢法多样，输赢由技巧的多少决定。

2、蹴鞠在汉代达到了文化发展的高潮，而在唐宋时期则迎来了第二个高潮。这项运动有着多种别称，如“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“踢圆”等，其起源可追溯到春秋战国时期，到了汉代得到发展，唐代实现规范，宋代则达到了顶峰。

3、唐朝人踢蹴鞠的规则主要包括使用充气球和高球门，蹴鞠在当时非常盛行。规则方面：使用充气球：唐朝的蹴鞠球是充气的，由八片尖皮缝成外壳，内装一个吹满气的猪尿泡，这种球相比之前的实心球更加轻盈，有利于踢高和踢远。

4、然而，蹴鞠并非始于宋朝，而是战国时期。据《战国策·齐策》记载，“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走狗、六博、蹋鞠者。”此时所提及的“蹋鞠”即“蹴鞠”的民间称呼，还有“戏球”、“蹴球”等更接地气的说法。